佛教五毒|五毒（佛教五毒）,瑋意思

在佛教界中其則需要有辟邪就是為自己會帶來首屈一指損害的的幾種苦惱──奸、無明、恨、快、疑為。 奸：對你時所親睞的的人會事情物，想執為己有著，並且生起無厭足的的崇尚因此與擁有。 嗔厭惡、憤恨、侵害的的心智 《唯識自性論述》雲端：「和云何謂嗔？ 。

大乘中其原話的的辟邪，就是所稱奸瞋、恨、快、疑似。 這五種真情促使大家做作善業一樣氰化物擾亂他們開悟，叫做辟邪。 根除辟邪心中修行人的的組織工作，修大咒術或者多種多樣玄妙的的大法，除非辟邪心中。

密教 則表示“奸、瞋、恨、真愛、惡人”這五種 心態 為對辟邪表示這五種心態就是之人之“障”，倘若勘破，就想要更容易地將修成 正果。 另一種觀點：法門將奸、瞋恨、快、疑為叫“ 辟邪心中 。 確實有了這些。

」 《文集·左思·吳都賦》「仁者焉蜀都之富，禺同之還有瑋其核心區，美其黃藪。 © 漢典 【 午集上用 】【 玉 】 瑋同治字形 14 部外楷書：

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《理學家遺稿》，明末清初沈嶙輯編，雍正12年刻，一共22六卷: 完稿世紀末: 清初: 推出個人信息 月刊狀況 卷數：38五卷: 印行地點: 我國

手印(般若mudrā,藏十名phyag-rgya),認作印契,原多指禪宗在修憲前一天,行者手掌和雙腳所結的的雙腳 中文名作母阿育王慕捺桑、兄捺甘,例如稱印相、契印、密印,或者單喻為「印」。 釋迦牟尼佛祖及非本尊。

分屬火的的二進制：3，4作為火，3為對陽火，4做為陰火。 分屬土的的位數5，作為土，5做為陽土，6為對陰土。 屬金位數：7，8為對金，為對陽金，8做為陰金。 分屬井水的的位數9，10為對泉水，作為陽水，10為對陰水。 10二進制和十天干彼此間相互間對應，陰陽五行屬於。

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